Астрономия скоро проявится на новых понятиях. Современные астрономы ничего не знают не только о механике иных Солнечных Систем, но и о пространственных телах, внезапно появляющихся на нашем горизонте.
В «Космологических записях писем Елены Петровны Блаватской» даются глубокие знания о Космосе. Часто они выходят за пределы современных научных знаний. Здесь можно встретить много неожиданного. Начнем с нашей Луны. Оказывается, она влияет на всю Солнечную систему (!) и, конечно, на Землю тоже.
Е.П.Блаватская упоминает в своих философских книгах некоторые сведения о Вавилоне - древнем городе в Южной Месопотамии, столице Вавилонии. Вавилон (Babel) в древние времена означало слово дворец (или жилище) Бога.
Говоря о существующих планетах, Е.П.Блаватская в «Космологических записях даёт глубокие знания о Космосе. Часто они выходят за пределы современных научных знаний. Из подборки информации "Тайной Доктрины" можно выделить короткие цитаты о этих планетах.
Аура человека по словам Е.И. Рерих представляет собой тонкоэнергетическое поле магнитных излучений, каждое из которых имеет свой цветовой оттенок. Человеческие ауры вибрируют в том ключе, который формируется мыслью.
Парацельс и многие другие алхимики были людьми, нёсшими свои светильники среди собратьев, среди жизни под градом непонимания и поношения. Каждый мог приблизиться к ним, но лишь немногие умели под ликом земным усмотреть надземное сияние.
Исповедальные ведомости по фамилии Черепановы Исповедные росписи были приняты святейшим патриархом Московским Адрианом 26 декабря 1697 г. Однако эта отчётность
«Тайная доктрина» раскрывает нам некоторые тайны происхождения и развития Космоса, Земли и человечества, о цикличности и строгой закономерности всего происходящего. То, что заключается в этом труде, разбросано в тысячах томов, вмещающих Писания великих Азиатских и ранних Европейских религий.
Всегда существовала большая разница между адептами высшего порядка и чисто психологическими субъектами – подобно многим из этих факиров, которые являются медиумами в определенном значении этого слова. Факир может рассматриваться в какой-то степени, как медиум, ибо он находится под непосредственным месмерическим влиянием живого адепта, своего гуру.