Подобно тому как Акаша имеет три главных подраздела, так и эфирный и материальный планы делятся на три основных раздела. Подразделы материального плана – Вода, Воздух и Земля, подразделы эфирного – Свет, Тепло и Звук. Три подраздела Акаши в просторечии называются Высшим Астральным планом, или планом Души, планом Девачана и планом Нирваны; три высших Огня, от которых все огненные силы первоначально эманируют, развиваются и в которые в конце концов возвращаются.
Четвертый из семи планов, считая сверху или снизу, есть комбинация трех подразделов Акаши. Это великое двойное космическое зеркало, ибо данный план неизменно получает обратно все его собственные отражения, по мере того как выполняется их миссия на низших планах, и трансмутирует их.
Видимое солнце часто считается источником тепла и света, но на самом деле оно, подобно вогнутому зеркалу, перехватывает и собирает эфирные вибрации звука, тепла и света и отбрасывает их на восприимчивую оболочку, или ауру, Земли и других планет своей эволюционной цепи.
Другой момент, который вы должны как следует уяснить и запомнить, – это факт обращения всех отраженных форм или сил, когда они отбрасываются на ауру Земли. Вы замечали, что, глядя на свое отражение в зеркале, вы не можете увидеть вашу собственную спину без помощи другого зеркала. Точно так же вы не можете видеть целостное «Я» другого индивидуума, наблюдая лишь его отраженный образ в вашем собственном сознании, если не прибегнете к помощи другого отражателя, а именно светлой и чистой энергии Любви Христа. Она дает такое сильное отражение, что позволяет вам воспринимать внутреннее «я» другого так же ясно и четко, как и его внешнюю форму.
Как только вы замечаете в ком-то определенную черту характера или качество, которое не согласуется с вашим образом мышления, у вас тотчас возникает чувство отвращения или ненависти, и в конце концов рождается осуждение. Тем самым прерывается ток света и отбрасываются глубокие тени, омрачающие ваш ум, напрочь лишая вас способности видеть, что та самая черта, которую вы осудили в другом, вполне готова проявиться в вас самих, – это и является настоящей причиной вашего неприятия этого качества, или черты характера в вашем собрате. Иными словами, прежде чем вы осмелитесь судить вашего брата или сестру, вы должны очистить собственный ум так, чтобы быть уверенным, что отражения, отбрасываемые на нем Божественной Любовью, не будут заслоняться созданными вами тенями.
